50年代台湾大学生:看禁书后神秘失踪

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五十年月的青年原本就被社会学家称之为“甜睡中的世代”。那时潮涌而到台湾的这批青年，都颠末了持久的在“当局”主导下的精力教诲，养成为了顺从权势巨子的性情。他们必需实时地对“肄业、就业、立室、立业”这些严厉的问题早作计划。况且那时处所那末小，他们都晓得惟有当真充分本身，往后才能在社会上有一安身之地。而接管一个杰出的教诲更是不成或缺的路子。

台大在那一年登科了八百多位复活，傅斯年校长苦口婆心地勖勉新人要尽力掌控这得来不容易的机遇充分本身，今后到社会做个有效的人。“若是单凭先容信的数目，则台大本年即可没必要招生了”，这句简略而有力的训勉之词，不知不觉地在咱们心底发生了一种“自傲”的期许与“自视甚高”的心态。

从客观的前提而言，那时台大的职位地方除是“台湾独一的大学”外，其实没有甚么凸起的处所，连根本举措措施也少得可怜。在硬件方面，除日据期间留下的藏书楼、文学院、农学院及行政大楼等数幢大修建外，大要只有台湾规复后在黉舍大门后加建了四排平房权充“姑且课堂”。别的很少有指定的教科书，咱们法令系那一班六十八人，全然依靠传授们本身编印，再由工读生用蜡纸在钢板上刻画后油印出来的课本，如斯地完成为了四年的大学教诲。至于师资与抗日战役时代的西南联大比拟更不克不及同日而语。政府自豪陆仓促退却时曾派了几架专机到北京去空运北大、清华、南开等名校的传授们退却来台，或许事出仓皇，但也可能因为政治理念之缘由，据过后的报导，随机南下的名传授屈指可数。

那时台湾规复不足五年，岛内仍有一些具备皇民气态之流，不克不及忘情于“日本不忘本的统治”，而政府也没有任何“去日本化”的办法。是以东瀛情调仍充賓果技巧,溢于平常糊口中，西门町一带摒挡店鳞次栉比于大街冷巷，天妇罗、生鱼片等仍大行其道。而“郎”呀“子”呀的仍穿戴不登风雅之堂的木屐行走于大众场合里，黉舍里日语的“八个牙露”仍到处可闻。这类日本文化之阴魂不散的征象反应在黉舍里出格锋利，形成为了同窗之间一种天然的隔膜。所谓“本省人”与“外省人”的交换大略只限于讲堂里的接触。黉舍里存在着三大语系：“八个牙露与爱莲爱莲”台日语系、阿拉（上海）语系与啥子（四川）语系，此中更以说下江人的四川话为主流。无论在抗日时代是不是到过大后方的四川，为防止见外于同侪，大师都但愿能琅琅上口地说四川语。固然如斯，“省籍意识”的边界在平常糊口中其实不发生任何打击。那时在学的台籍青年仍属少数，分歧方言之利用当然促进团体之构成，但族群之间倒是十分和谐。

真正“与众分歧”的仍是达官显贵的后辈们。他们来无踪、去无影，以玄色轿车或吉普车代步。咱们只得在上下课苏息的时段里遥遥相对于，黑暗耳语：“那位是某位大官的儿子！”是以那时陈履安贵为“一人之下，万人之上”的后辈，以大众汽车代步上学，天然成为一时之佳话。那时自豪陆来台的高官可以斗量，其后辈和颜悦色者有之，傲岸不成一世者亦有之，恰恰某一党官之后辈喜好在朋侪互相先容以后加之一句：“令尊是？”在某次对话中碰上一名憨直的山东籍同窗，因不胜此种语带势利的问话，火冒三丈地回敬一句：“令尊是你的大爷！”使得原本是一次轻松的扳谈，变得不欢而散。此位仁兄今后也到了美国来留学。暑期不能不放下身材与莘莘学子们一块儿端盘子打工，此时别人的“令尊”是何方神圣已不关首要了。

五十年月大学生的广泛征象大要是贫困两字。那时咱们这批荣幸儿，在经济全无来历的环境下，衣、食只能求“充饥”与“外勞看護,防寒”罢了。本日视之为康健食物的青菜、豆腐，昔时恰是咱们重要的养分，只有每礼拜五的晚饭“加菜”（又称外烩）才见获得肉类。那些年月没有自助餐这类举措措施。用餐时八人一桌且位子固定，是以这一餐很少人会等闲缺席。只是夜里食品消化得太快，晚上十点不到已经是大肠告小肠，不能不提前寝息。宵夜在那时是一项豪侈品，稍为荣幸的可以买些面条，擅自到厨房里煮熟后加之些许盐巴，大快朵颐一番。

固然匮乏的日子也有其正面的处所，那就是没有燕瘦环肥的问题，大师的腰围都能保持在必定尺度以内，碰到“大排场”要借用衣服便利很多。至于衣服的材料便不关紧要了，不管是棉质或毛质老是四时皆宜，一体美白針,合用。笔者昔时曾在发放接济衣服时荣幸地获得一条毛质西裤，几位第四宿舍的老友们曾在“大排场”中互通有没有地借用过。一九五四年盛夏出国的那天，那条“崇高的裤子”即是我充排场的行头。

那时“当局”的财力左支右绌，但对亡命学生的赐顾帮衬明显已做到竭尽所能的境界。就读台大时，膏火只要一纸“恳请体念……”的呈请书，便可照准免费。别的还设有“X区学生接济金”，数量固然不大，但可应付根基的必要。成就好的学生另有“书卷”奖金去买些“应当看”的书。至于“该看”与“不应看”的分野，政府自有一套办理的审查法子（明的）；而对学生浏览的习气，则有“老年老”黑暗监督（暗的）。大二的那年，校园里忽然传出一名书卷奖得主的学生神秘失落的动静。知情较多的（如室友）也噤若寒蝉。俏皮的学生更轻松地嘲弄说：“哲学系的放大鏡女生是不懂私奔这一套的。”传说中是这位落落寡合的吴姓女生，被人发明在她的枕头下有“不应看”的书。不外全部事务仍是很快地寂静了下来。听说失落的几个月后，她又呈现在那时还不很热烈的台北陌头。可以肯定的是，她从此再也没有回到黉舍里来。使人不测的是，她的一名很有名望的作家姊姊，也并未为这件白色可怕年月的小插曲动过翰墨。不外此一事务却让咱们警悟到，在大陆时代横行一时的职业学生依然存在于校园中。